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週五, 09 十月 2009 23:48


淵源 


河南省溫縣陳家溝太極拳,世代相傳,其架式與用勁,與一般傳習之太極拳,不盡相同,稱謂陳氏(家)太極拳。明洪武七年(一三七四年)陳氏自山西省洪洞縣大槐樹遷居河南省溫縣常陽村。嗣以陳氏宗族繁衍,遂將常陽村易名為陳家溝。自陳氏遷溫縣始祖陳卜至今,太極拳世代相傳,一脈相承已有六百年之歷史。   

 

陳氏太極拳 在此六百年歷程中,關於創造發展,由博而約,以至定型,在陳氏族譜家乘拳譜以及陳氏子孫之著作中,有明確之記載,足資考證。

陳氏太極拳採取陰陽學說,以動靜開合之理,與剛柔虛實之法,為輕沉遲速互練之術;拳勢動作,均以螺旋進退,稱纏絲勁,為陳氏獨創之奧祕,世代口口相傳,頗少文字記載。在陳氏拳譜中,關於理法者,僅為「拳經總歌」及「打手歌」兩篇,為陳氏第九代陳王廷所著。

陳氏太極拳於第九代陳王廷時,已編有拳套七套,此外有散手、短打、以及兩人對練之手(或稱打手,現通稱為推手。)經歷代研練,再五傳至第十四代陳長興時,陳氏太極拳已由博而約,去蕪存菁。太極長拳,勢式繁多,已不練習。十三勢拳架五套,僅練頭套,其餘四套亦棄而不練。砲捶一套,與十三勢相輔相成;十三勢柔多剛少,砲捶剛多柔少,有躥蹦跳躍,騰挪閃戰等動作,補十三勢之不足。但基本功夫仍在於十三勢之熟練,因之陳氏族人亦有不習砲捶者,外姓學習重在健身或年老嫌動作難練亦多不習砲捶。至於兩人對練之擖手,僅為一種順步(如甲出右足,乙則出左足。或甲出左足,乙則出右足。)插襠動步之式。兩人上則手搭,下則足靠,上下互相粘貼,先則運用才朋才履擠按之法,熟練之後摻入採才列肘靠,以及拳套中各種著法,漸至動步不拘規矩,所謂大才履散手,即在其中。方法簡單,變化無窮。

陳氏太極拳至第十四代陳長興時,已趨精簡而定型,拳套祇練十三勢頭套與砲捶兩套。因之簡稱十三勢為頭套拳,砲捶為二套拳。陳長興一支所傳自其九世祖編定之十三勢及砲捶兩套拳架,迄今已有三百餘年。綜觀陳氏太極拳始自遷溫始祖陳卜,九傳而至陳王廷而集成,再五傳至陳長興(17711853)而精簡定型,歷 時已達四百七十餘年,可謂經久研練,精益求矣。陳氏太極拳頭套十三勢為柔多剛少,但仍有震腳發勁與較難練之著法。因之與陳長興同代之族人陳有本刪去震腳發勁,變化難練之架式,改為新架,而稱原來拳架為老架。後來十五代陳清萍從新架又變化一套小巧緊湊圈小步活之小架子,為新架之小架,簡稱小架。因為陳清萍贅婿於陳家溝鄰鎮之趙堡鎮,清萍當時在趙堡教拳,因此亦稱趙堡架。

  陳氏太極拳十三勢老架、新架(與老架同樣寬大)、小架三種拳架,在拳套著勢組合上並無不同,間有式同而名異,或名同而式稍有變化者;但著法不變,僅手法之難易與纏絲之大小多寡而已,至於理法,完全一致。此三種架式並無程度之深淺,因之習老架者不必學新架或小架;學新架、小架者亦不必習老架。如果兼習亦無不可。昔日楊露禪從陳長興習老架而成楊無敵;武禹襄從陳清萍習小架而技至神化之境,即是明證。陳氏太極拳,世代相傳,至民國二十四、五年間,已歷十有九代,名手輩出。自十四代起,因所練十三勢拳套,有老架、新架、小架之分,遂形成陳長興所傳為老架系統,陳有本所傳為新架系統,陳清萍所傳為小架系統。傳至近代,陳發科為老架系統之主要代表,陳鑫為新架系統之主要代表,小架則流傳於趙堡。

拳藝一道,重在師承淵源。研究考證,須明流傳演變。太極拳之源流,傳說不一,假託附會,前人已有辨正矣。現在所研練之太極拳,皆出自河南溫縣陳家溝而來,為今日練太極人士之所共知公認者,國術界前輩陳泮嶺先生已有言之矣。(見陳泮嶺先生著「太極拳教材」第一章第三節近代太極拳勢傳自陳家溝說)因之陳氏太極拳之史實,誠為我國武術之重要資料。至關於陳氏太極長拳十三勢,受戚繼光拳經之影響,陳氏十三勢名稱之內容與楊家八門五步之十三勢名稱內容有別,以及打手歌之演變等,張唯中先生有詳盡之考據與精闢之論列,已散見於教育部中國武術史料集刊第一、二兩集之「太極拳原理探微」與「太極拳史料簡說」,以及載於中華 文化復興月刊之「太極拳楊派拳譜詳解」諸文之中,彌足珍貴,可資參證。本文僅就陳氏太極拳之創造發展,由博而約,以至定型,以及拳架分勢與世系等,依陳氏子孫之記載,與聞諸師言者,予以縷述,聊供研究參考云爾。

最近更新在 週四, 15 十月 2009 01:58
 
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